La Alquería de Tablate constituye un núcleo inhabitado único por tratarse de un vestigio arquitectónico con enorme valor patrimonial. El objetivo principal de la investigación e intervención sobre este enclave es la definición de una propuesta que suponga una innovación en el modo de habitar rural. El sistema resultante pues, constituye un ejemplo de cómo acercar la industrialización a la tradición a través de la abstracción de las bases de la arquitectura popular andaluza. Una reflexión sobre la forma de incorporar (...) conceptos como lo reversible, la virtualidad o la actividad agrícola a la arquitectura contemporánea. (shrink)

El confinamiento vivido durante la pandemia de Covid 19 nos obligó a afrontar la vida con un ritmo más tranquilo. En este contexto, desde el Grupo de Estudios Interdisciplinares de Literatura y Arte (LyA) (UCLM) se planteó desarrollar un proyecto donde abordar nuestra docencia desde una perspectiva más pausada siguiendo la filosofía del Slow Movement. El objetivo de este texto es dar a conocer el trabajo que se viene desarrollando en asignaturas de Historia del Arte en los Grados de Humanidades (...) y Estudios Sociales de la Facultad de Humanidades de Albacete y de Historia del Arte de la Facultad de Letras de Ciudad Real (UCLM). (shrink)

El artículo analiza la posición del último Habermas sobre la referencia, inspirada en la obra de Putnam, mostrando que, no obstante, se aleja de ella en algunos aspectos fundamentales y que eso se explica por la necesidad de sostener un concepto de verdad independiente del contexto, central para su noción de una pragmática formal. Pero con eso se distancia de aquellos motivos de pensamiento postmetafísico que, de acuerdo a él mismo, caracterizarían a nuestra época.

El artículo se propone mostrar que las concepciones semántica y pragmática del significado, asumidas por Heidegger y Merleau-Ponty, respectivamente, dan lugar a interpretaciones disímiles de la diferencia la política-lo político, de gran difusión en el pensamiento contemporáneo. La tesis es que Heidegger y la llamada izquierda heideggeriana, Lacoue-Labarthe, Nancy, asumiendo la prevalencia epocal del inicio ontológico occidental, se comprometen con una concepción semántica, en último término esencialista. La historia de Occidente queda orientada por una metafísica identificada con la tecnología, con (...) lo que, por una parte, la libertad subjetiva moderna y los derechos a los que da lugar quedan traslapados por aquella, y por otra, la política y lo político quedan escindidos y la primera es impotente para alterar lo segundo. Según la pragmática, sustentada entre otros por Merleau-Ponty, el significado no está dado por una previa apertura de mundo sino que va siendo establecido por un sentido inmanente a las prácticas, las cuales tienen el poder de abrir mundo. La filosofía, en este enfoque, tiene por tarea sustituir el sentido latente de las prácticas por un sentido manifiesto. En esa línea, Claude Lefort sostiene una concepción no esencialista de lo político, enfatiza la novedad de la democracia moderna y la relevancia de los derechos humanos. (shrink)

La interpretación y el texto mismo de unas líneas del parágrafo 94 del discurso Sobre la embajada fraudulenta de Demóstenes han sido objeto de discusiones, en particular la expresión τὴν πρώτην ἔφερον τοῦ φενακισμοῦ. En nuestra opinión, el problema se podría resolver si interpretamos que a lo largo de todo el pasaje se desarrolla una metáfora deportiva, en concreto relacionada con las λαμπαδηδρομίαι o carreras de relevos con antorchas. The text and the interpretation of some lines in Demosthenes' On the (...) false embassy has been discussed, particularly the expression τὴν πρώτην ἔφερον τοῦ φενακισμοῦ. In our opinion, the problem can be solved by understanding that in all the passage Demosthenes uses a sports metaphor that has to do with the λαμπαδηδρομίαι or torch relay races. (shrink)

El artículo, teniendo como referencia el libro de Oliver Marchart El pensamiento político postfundacional. La diferencia política en Nancy, Lefort, Badiou y Laclau, sostiene que la brecha óntico-ontológico, que es ‒de acuerdo con dicho autor‒ el concepto que da unidad a la llamada izquierda heideggeriana, tiene la fuerte consecuencia de que la política sea impotente para definir lo político, a más de implicar concepciones sustantivas ‒en último término fundacionalistas‒, sobre la historia, el acontecimiento, la decisión, como muestran las obras de (...) Nancy, Badiou y Laclau, respectivamente. Enseguida, afirma que Marchart tiene una suerte de punto ciego que le impide ver la no reversibilidad de lo óntico y lo ontológico y, por implicación de la política y lo político en el pensamiento de Heidegger, al tiempo que sostiene su necesidad. Finalmente, el artículo argumenta que pensar la reversibilidad de la política y lo político implica una concepción pragmática, que hace innecesario “fundamentar” la falta de fundamento. (shrink)

Las conjunciones coordinantes adversativas son estructuras coordinantes que conllevan necesariamente un contraste entre dos elementos relacionados con los enunciados que unen. El contraste es un concepto heterogéneo, ya que podemos identificar tres tipos de contraste : restrictivo, correctivo y aditivo. Propondremos una interpretación semántica para cada tipo de contraste, y defenderemos el carácter presuposicional del contraste restrictivo. Con ello, pondremos de relieve que el discurso en el que se insertan las conjunciones coordinantes adversativas debe plantear alternativas que, cuando el tipo (...) de contraste no está univocamente lexicalizado, guían la interpretación de las conjunciones coordinantes adversativas.Adversative coordinative conjunctions necessarily involve a contrast between two elements related to the utterances they coordinate. Contrast is a heterogeneous concept. In this article, three types of contrast are identified: restrictive, corrective and additive. These types give rise to three different readings of the adversative coordinative conjunctions. In this work, a semantic function for each type of contrast is proposed, and the presuppositional character of restrictive contrast is defended. These hypotheses lead us towards the discourses in which the coordinative adversative conjuncts are inserted. The discourse has to contain alternatives such that when the type of contrast is not univocally lexicalized, the alternatives will guide the interpretation of the conjunction. (shrink)

Pretendemos, en este trabajo, mostrar cómo la erudición orientalista de árabes cristianos venidos a España desde Oriente (a través de Italia) se aproximó a la literatura de los moriscos, cómo la entendió y para qué la utilizó. Mostramos que estos eruditos, de entre los que elegimos los casos de Marcos Dobelio y Miguel Casiri, no pudieron realizar su trabajo orientalista, que se basa en una fuerte vinculación con los manuscritos árabes de la Biblioteca de El Escorial, sin evitar el problema (...) morisco en forma de su producción escrita aparecida en diversos fondos requisados por la Inquisición. Sus saberes y su actividad sirven para trazar los contornos amplios de una historia intelectual de la lengua árabe en Europa, en la que el hecho morisco es interpretado en función de sus variables lingüsticas y doctrinales, a partir de la constitución de una disciplina erudita (el orientalismo), en medio de las polémicas religiosas entre Reforma y Contrarreforma, a partir, en fin, de la historia de la disidencia religiosa y del escepticismo en la Europa Moderna. (shrink)

The contents of two Egerton manuscripts are analyzed in this paper. One, dating from 1598, is part of the correspondence between Mariana and García de Loaysa. In it, Mariana recommends someone for his friend’s government, refers to some issues of ecclesiastical policy, to his future publications and also expresses his gratitude for a personal favour. The second manuscript, dating from 1599, contains an epitaph written by Mariana after the death of García de Loaysa, which includes biographical details and feelings of (...) a family and personal nature. It amounts to a portrait which is strikingly different from other far more negative ones that history has bequeathed us. (shrink)

Conviene subrayar en la época de la ciencia, cuando las prácticas más aberrantes y las especulaciones más desaforadas compiten por arrogarse el título de ciencias, que la filosofía no es una ciencia, ni necesita serlo para ejercer sus funciones críticas. No obstante, mantiene una relación íntima y constante con las ciencias desde sus orígenes hasta nuestros días (relación histórica), utiliza el mismo instrumento metodológico, la razón crítica (relación metódica) y recorre el mismo ámbito de la experiencia cognoscitiva humana (relación sistemática). (...) En ese sentido, la filosofía no se arredra ante el discurso postmoderno de la deslegitimación —Lyotard, Baudrillard, Vattimo, etc.—. Aunque las soluciones filosóficas son legitimadoras, no se reducen a mera ideología, ni tecnocrática ni progresista. (shrink)

Toda la vida sólo escuchando. ¿A quién? A la autoridad en todas sus formas; las más burdas y las más sutiles. Luego, más tarde, sólo oír. Oír, no escuchar. Con órdenes estrictas a las neuronas para no almacenar la información oída. Con los músculos faciales entrenados para poner cara interesante, mientras la conciencia dormita. Luego resultó que es mucho peor hablar. Decir, decir, decir. Mover la lengua, los pulmones, las cuerdas vocales... Sentir la señal roja que se prende en el (...) cerebro y advierte:" ¡Atención! ¡Exceso de estupideces!". Hablar de la realidad del mundo que desconozco; de la realidad de los libros que desconozco, de la realidad de los seres humanos que desconozco. Refugio en el silencio para disminuir el número de sandeces dichas por minuto. (shrink)

En el marco del V Congreso Internacional «La actualidad de Michel Foucault» celebrado en la Universidad Complutense de Madrid entre el 6 y el 8 de marzo de 2018, sostuvimos una interesante conversación con Daniel Lorenzini, investigador del pensamiento ético y político de Michel Foucault y editor de varios de sus cursos y conferencias publicadas en los últimos años en Francia. Discutimos sobre el estado actual de los archivos de Foucault adquiridos por la Biblioteca Nacional de Francia (BnF), algunos de (...) los diversos proyectos editoriales que se derivan del trabajo de archivo y análisis de los manuscritos del filósofo, la reciente e inesperada publicación de Les aveux de la chair y su relación con el proyecto de la Historia de la sexualidad tal como fue planteado en 1976, la relación de Foucault con Nietzsche respecto a sus lecturas de la subjetivación y el vínculo, no siempre evidente, entre ética y política a la luz de sus investigaciones sobre el filósofo francés. (shrink)

El primer propósito de este artículo es considerar el fenómeno del pensamiento en Hannah Arendt. El segundo propósito es establecer en qué sentido, según esta autora, la actividad del pensamiento puede ser una condición contra la maldad. Como en su determinación del pensar Hannah Arendt se vuelve polémicamente contra todo intento por ver el pensar ya como un ejercicio intelectual, ya como una actividad puramente mental, ya como la fundación o prosecución de tradiciones de pensamiento, ya como el monopolio de (...) unos pocos, ya como la elaboración de doctrinas o sistemas…, el texto muestra subrepticiamente esta confrontación constante de Arendt con la tradición filosófica. Tal confrontación con la tradición filosófica tiene lugar al hilo de una conversación permanente con Sócrates, en cuyos diálogos advirtió Hannah Arendt un ejemplo inequívoco de la actividad del pensamiento. (shrink)

Teniendo como trasfondo el problema de una democracia intercultural, el artículo parte de la constatación de que tanto en las obras de Jürgen Habermas como en la de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, respectivamente, el pluralismo requiere ser limitado en las democracias modernas, sea restringiendo en cada caso los valores al ámbito de nuestras tradiciones, como imponiendo unos valores sobre otros en el espacio público. De este modo, quedan dificultadas las políticas interculturales en dichas concepciones de la democracia. Enseguida, el (...) artículo argumenta acerca de la permeabilidad de normas y valores, y sobre la posibilidad de una conversación hermenéutica, la cual no requiere una convención previa acerca de cómo dirimir las diferencias, y en la que los acuerdos se van generando a través del trascurso de la propia conversación. (shrink)

Contract cheating remains an academic integrity concern in higher education institutions, and scholarly studies in this area have continued to increase. While highly informative systematic literature reviews on contract cheating exist, they have mainly focused on the concept of contract cheating, causal factors, and prevention strategies through detection and punitive measures. To broaden the understanding and study of contract cheating, exploring the research philosophy and theoretical approach underpinning the methodological aspects is essential. This paper aims to identify, synthesize, and critically (...) evaluate methodologies used in the study of contract cheating and provide methodological developments for future research avenues. The findings identify a lack of theoretical foundation, methodological rigour, limited research approaches, data sources, sample diversity, and ethical considerations. Accordingly, the review brings out several methodological implications for data sources, research approaches, type of analysis, and the nature of sample diversity, with special emphasis on the ethical considerations to be aware of when conducting research with sensitive participant groups related to a sensitive research area. (shrink)

RESUMEN La filosofia de Sócrates posee un carácter muy peculiar debido a la ausencia de doctrinas bien establecidas y a la inseparable vinculación entre vida y pensamiento. Por este motivo, el filosofar socrático debe entenderse unido a sus andanzas callejeras y a la revisión constante de cualquier planteamiento. Partiendo de esta hipótesis, el artículo pretende mostrar tanto la originalidad del pensamiento socrático y su concepción de la filosofía como la enorme influencia que ejerce en los textos de Platón, que emplean (...) de manera sutil esos extravíos y divagaciones con el propósito de enriquecer la conversación, de dotar de profundidad a las argumentaciones y de obligar al lector a recorrer ese mismo camino sinuoso que es el de la reflexión filosófica. Con ello, ambos pensadores muestran que la filosofía no es tanto un saber sino una actividad. ABSTRACT Socrates' philosophy has a very peculiar character due to the absence of well-established doctrines and the unbreakable bond between life and thought. For this reason, Socratic philosophy must be understood along with his street wanderings and the constant revision of any intellectual approach. Starting from this hypothesis, this paper aims to show both the originality of Socratic thought and his notion of philosophy, as well as the enormous influence he exerts on Plato, who subtly employs these wanderings and digressions in his texts to enrich the dialogue, providing depth to the arguments, and forcing the reader to travel that same winding road that is philosophical thought. Thus, both thinkers show that philosophy is not so much a kind of knowledge as it is an activity. (shrink)

It is known that the aging process entails a cognitive decline in certain processes such as attention, episodic memory, working memory, processing speed and executive functions. In recent years, ef...

En este artículo se trataría de explorar la formación, durante el tardofranquismo, de una vanguardia filosófica caracterizada por la ruptura explícita con el ethos universitario. A partir de un análisis prácticamente exhaustivo de la producción filosófica de Eugenio Trías y de Fernando Savater en el periodo señalado se trata de mostrar la ruptura -total en el caso de Savater y parcial en el caso de Eugenio Trías- operada por estos autores con la filosofía académica, incluidas las alternativas “modernistas” de (...) ésta. En el caso de Fernando Savater esto se produce a través de una lectura de Nietzsche filtrada por la importación de contenidos teóricos procedentes de la “sociología sagrada”, de la literatura de Cioran y en menor medida de la Teoría Crítica frankfurtiana. En el caso de Trías, la estrategia consiste básicamente en la reconversión vanguardista del ejercicio docto del comentario de textos canónicos mediante la importación de técnicas y principios inspirados en el estructuralismo. El proceso tendría lugar en un contexto marcado por tranformaciones importantes en el campo político, religioso y editorial. La metodología del trabajo se apoyará en la sociología de los campos de producción intelectual inspirada por Bourdieu, en la sociología de las redes filosóficas y rituales de interacción propiciada por Randall Collins y en el análisis microhistórico de las “constelaciones filosóficas” sugerido por los discípulos de Dieter Henrich. (shrink)

En este contexto interesa preguntarse por la significación y la utilidad que puede tener hoy una conversación con los escritos de Wittgenstein. No es una pregunta que deba interesar sólo a los especialistas, sean filósofos profesionales o de otros campos científicos, sino que es una pregunta que toca los intereses de las personas en cualquiera de los ámbitos de la acción. En el contexto del giro hermenéutico en el pensamiento de Wittgenstein me propongo destacar algunos puntos que pueden dar lugar (...) a un diálogo más amplio entre el pensamiento de Wittgenstein y la hermenéutica filosófica contemporánea, tales como la relación entre los conceptos de ethos o forma de vida, logos, juego, sentido común y cotidianidad. (shrink)

El artículo se propone mostrar, en primer lugar, que el enfoque trascendental a la base de las concepciones de la política deliberativa y hegemónica de Habermas y Laclau-Mouffe, respectivamente, tiene como consecuencia neutralizar el pluralismo de las prácticas políticas, asumiendo una concepción historicista en el sentido que Dipesh Chakravarty ha dado al término, como un proceso unificado destinado a reproducirse en todas partes del mismo modo, en último término eurocentrista. Enseguida, sostener que hay en el modo en que Emil Lask (...) piensa las categorías, una manera de evitar el historicismo. Estas están determinadas temporal e históricamente, y no cabe un reino de la validez autónomo o subsistente por sí mismo, y en el que conocer es tener delante una categoría en una perspectiva, en una disposición o un sesgo, en un giro o aspecto. Esto implica que verdad y diversidad, o verdad y pluralismo, así como verdad, poder y contenidos culturales dejen de ser incompatibles. (shrink)

El pasado 4 de marzo el Ayuntamiento de Madrid reunió a 1000 personas, organizadas en 100 mesas de 10 personas cada una, para discutir sobre propuestas donde destinar los 100 millones de euros de los presupuestos participativos. Estas 1000 personas, además, fueron seleccionadas al azar para componer una muestra representativa de la ciudad. ¿A qué paradigma democrático responde esta experiencia? ¿Para qué se utiliza la selección de ciudadanos al azar? ¿Este ejemplo puede suponer una sustitución de la democracia representativa? Con (...) una aproximación teórica a la iniciativa y con una conversación con Yago Bermejo, coordinador del equipo que desarrolló el proceso, este artículo trata de resolver algunas de estas preguntas y abrir nuevas reflexiones. (shrink)

Este trabajo tiene como objetivo general examinar los elementos que conforman el no-positivismo inclusivo; postura epistemológica y filosófica desarrollada a través de los años por Robert Alexy. Los métodos empleados son el deductivo, analítico y dialéctico; la principal técnica utilizada ha sido la investigación documental. El presente documento, grosso modo, se encuentra dividido en tres apartados. Primero, son explicados los elementos que conforman el no-positivismo inclusivo de Robert Alexy. Segundo, se explican algunas críticas formuladas a los elementos constitutivos del no-positivismo (...) inclusivo con base en las ideas de Riccardo Guastini, Juan Antonio García Amado, Joseph Raz, Eugenio Bulygin, Matthias Klatt, Carlos Bernal Pulido; entre otros autores. Por último, en tanto objetivo particular, se expone una reflexión con el propósito de indicar uno de los múltiples caminos que los estudios jurídico-científicos sobre el no-positivismo inclusivo podrían seguir en el porvenir. (shrink)

Uno de los problemas omnipresentes en la teoría política es el de qué tipo de relación debe existir entre el régimen democrático en tanto sistema de toma de decisiones colectivas y las vidas de sus ciudadanos, en tanto seres dotados de fines, metas y deseos. Ya sea desde las concepciones que estipulan que las decisiones mayoritarias pueden poner en riesgo ciertos ideales de buena vida o desde aquellas que creen que el tipo de justificación de las decisiones políticas no puede (...) dar cuenta de los procesos hermenéuticos individuales de búsqueda de significado a la propia existencia hasta aquellas concepciones que consideran que las condiciones para la búsqueda de la buena vida no pueden quedar libradas al desigual poder social o las que consideran que el bienestar individual debe quedar restringido a su compatibilidad con una autocomprensión colectiva de una buena sociedad, la cuestión reaparece incluso cuando se pretende hacerla a un lado. Los textos que componen este Dossier ofrecen diferentes aristas de estos problemas, los cuales vienen siendo tratados extensa y prolíficamente en la obra de Graciela Vidiella. En este sentido, el Dossier también representa un homenaje a su trabajo, algo que se ve reflejado no sólo en los temas tratados sino en que ellos se producen como una continuidad formal de largas conversaciones y discusiones informales que Vidiella mantuvo a lo largo de su carrera con sus amigos y amigas, discípulos y discípulas y estudiantes en general. (shrink)

Current discussions about education suggest that a transformative pedagogy that goes beyond the acquisition of knowledge and skills is needed. However, there is no agreement as to the inputs needed for a correct development of the educational model. In this sense, we can identify the presence of two different approaches to human and social capital which embody distinct educational worldviews. On the one hand, the ‘Marketable Human Capital’ or ‘Personal Culture’ approach, and on the other hand, the ‘Non-Marketable Human Capital’ (...) or ‘Civic Culture’ approach. The first, which is linked to mainstream economic theory, sees education as any stock of knowledge that contributes to an improvement in the productivity of the worker and individual well-being. The second, which is rooted in the Mediterranean tradition of political thought, highlights the role of civic virtues, reciprocity, and public action within the educational process and its influence on public happiness. In this article, we analyse these... (shrink)

La relación de Colombine con el arte y con los artistas es continúa en sus tertulias y en sus viajes, en los que busca la obra, y el artista, como manifestación profunda de la cultura que trata de conocer. La defensa del Greco se inscribe en la campaña del periodismo para salvar los cuadros de la capilla de San José. Las valoraciones y descripciones del arte italiano y flamenco, sus notas de viaje, nos proyectan a la relación, siempre defendida, entre (...) pintores y poetas. Por todo ello nos atrae el conocer su posición ante la obra, es decir, su concepto de belleza que hemos analizado en sus críticas periodísticas y en sus libros de viajes. (shrink)

Se estudian los orígenes de la radiodifusión en España con la creación de Radio Ibérica que comienza a emitir en 1924 y cesa su actividad en 1927 con su adquisición por su rival Unión Radio, que tras la guerra civil y hasta nuestros días pasaría a denominarse Sociedad Española de Radiodifusión (SER). La participación de las mujeres en las tareas de la radio se describe cronológicamente, comenzando con la labor de la escritora y periodista Teresa de Escoriaza y siguiendo con (...) locutoras como María Sabater, la técnica de sonido María Ángeles García, la actriz Carmen Seco, loas escritoras y periodistas Josefina Carabias, Matilde Muñoz, Concha Espina y Luisa Alberca. El trabajo finaliza con un resumen del inicio de la actividad de revistas consultorios femeninos con la participación de María del Patrocinio Alba, Mercedes Fortuna, Julita Calleja, Petrita Tamayo y Mercedes Lastra. (shrink)

We studied retrieval-induced forgetting for past or future autobiographical experiences. In the study phase, participants were given cues to remember past autobiographical experiences or to think about experiences that may occur in the future. In both conditions, half of the experiences were positive and half negative. In the retrieval-practice phase, for past and future experiences, participants retrieved either half of the positive or negative experiences using cued recall, or capitals of the world. Retrieval practice produced recall facilitation and enhanced memory (...) for the practised positive and negative past and future experiences. While retrieval practice on positive experiences did not impair the recall of other positive experiences, we found inhibition for negative past and future experiences when participants practised negative experiences. Furthermore, retrieval practice on positive future experiences inhibited negative future experiences. These positivity biases for autobiographical memory may have practical implications for treatment of emotional disorders. (shrink)

Violence constitutes an important element of reflection for political philosophy. Two proposed theories of violence are discussed here. One takes violence to be the condition of politics. This is Carl Schmitt’s proposal. He says that politics is always conflictive: political space is a battle cam..

Resumen En este artículo se propone una reflexión sobre los requerimientos -éticos y teóricos- para la factible superación de situaciones violentas. Situaciones en las que la realidad se impone de manera indefectible y agresiva, bajo las que difícilmente se pueden generar espacios de justicia, dado que en ellos prevalece la desigualdad y marginación social. La persistencia de injusticias constituye el caldo de cultivo para la violencia. El caso específico de este tipo de circunstancias es la matanza de 43 estudiantes de (...) la Escuela Normal Rural en Ayotzinapa el 26 de noviembre de 2014. En estos contextos, para formular alternativas en que la paz sea un horizonte viable, se parte de la reflexión sobre la injusticia real, principalmente, desde la teoría de Luis Villoro. A partir del reconocimiento de esta condición se posibilita la imaginación colectiva de alternativas en pro de la superación de la violencia y el alcance de la paz.This article proposes to reconsider the feasibility of overcoming violent situations. Situations in which reality imposes itself in an indefectible and aggressive manner and in which it is hard to generate spaces of justice, since in them, social inequality and marginalization prevail. The persistence of injustice is the breeding ground for violence. An explicit case of such conditions was the massacre of 43 students of the Rural Teachers' College in Ayotzinapa on November 26, 2014. Under these circumstances, and, in order to formulate alternatives where peace becomes a viable horizon, this paper assumes the perspective about real injustice developed by Luis Villoro. Based on the recognition of this condition, the collective imagination of alternatives for overcoming violence and achieving peace becomes possible. (shrink)

En este artículo se analiza la posibilidad de construir la paz partiendo de la realidad violenta que vivimos y atisbando modos posibles de trascender y transformar dicha realidad. Esto abre cauces que trastocan las apuestas defensoras de tal violencia como una realidad inapelable, cuyas formas son invisibles, legitimadas y naturalizadas. Trastocar las diversas expresiones de la violencia exige dirimir los conflictos para romper el ciclo de la misma y transformarlo en procesos pacíficos. La hipótesis sostenida alude a la posibilidad de (...) la construcción de la paz -o paces- mediante el recurso de la imaginación ética que logre la reconciliación. This article analyzes the possibility of the construction of peace having the violent reality we live in as a starting point and searching possible ways in which such reality can be transcended and transformed. This opens channels which disrupt the defense of such violence as an indisputable reality, whose forms have been invisible, legitimized and naturalized. Altering the diverse expressions of violence requires settling conflicts in order to break its cycle and transform it into peaceful processes. The sustained hypothesis alludes to the possibility of the construction of peace -or peaces- appealing to the resource of ethical imagination which can achieve reconciliation. (shrink)

BackgroundStudies and meta-analyses found individual, meso and micro-social factors that are associated with individual well-being, as well as a positive socio-emotional climate or collective well-being.AimThis article simultaneously studies and examines these factors of well-being.MethodWell-Being is measured as a dependent variable at the individual and collective level, as well as the predictors, in three cross-sectional and one longitudinal studies. Education and social intervention workers from Chile, Spain and Uruguay participate; a subsample of educators from the south central Chile and from Chile, (...) Uruguay and Spain ; workers from organizations in Latin America and Southern Europe, military cadets from Argentina ; and teams from Spanish companies.ResultsIndividual and collective well-being indicators were related, suggesting that the emotional climate as a context improves personal well-being. Individual factors, psychosocial factors were positively associated with personal well-being in education and social intervention context. Organizational dynamic or transformational culture is directly and indirectly associated with individual well-being through previously described psychosocial factors. Group processes such as internal communication and safe participation, task orientation or climate of excellence as well as leadership style that reinforces participation and belonging, were positively associated with collective well-being in labor and military context and predict team work socio-emotional climate in a longitudinal study- but were unrelated to individual well-being. Transformational leadership plays a mediating role between functional factors and social-emotional climate in work teams. Organizational role autonomy, functional organizational leadership, integration and resources were associated with collective well-being in organizations. Organizational leadership moderates the relationship between task orientation and collective well-being in military context.ConclusionIndividual and microsocial factors influence personal well-being. Meso level factors favorable to well-being through processes which reinforce social belonging, influence directly collective well-being and indirectly personal well-being. Leadership that reinforces participation and belonging play a central role for emotional climate. Stress and emotional climate playing an important pivotal role for psychological well-being. (shrink)

Este artículo hace parte de una tesis doctoral inédita, titulada el consenso deseable, entre la visión de Charles Taylor y el cosmopolitismo contemporáneo. Basado en la lectura orientada al problema, el artículo introduce en las condiciones que, según la visión de Charles Taylor, requiere el consenso en las sociedades contemporáneas. Esas condiciones son: primero, la demostración de la tesis de la refutabilidad de las posiciones morales y, segundo, la ruptura con el etnocentrismo en el análisis de las situaciones de conflicto. (...) La primera condición nos pone en contacto con las nociones básicas que estructuran el pensamiento de Taylor, a saber, autocomprensión, trasfondo moral compartido y orden moral secular. La segunda implica un marco de pensamiento político cosmopolita y producción de conocimiento transcultural que desafía el hacer de las ciencias sociales. (shrink)

This article analyses the concept of Corporate Social Responsibility in relation to Human Resources (HR) management. Five potential tools are defined and their advantages and disadvantages are discussed. Finally, the implementation of the most advanced and powerful tool in this area is studied: the SA8000 standard.

The concept of well-being of rural families is part of a theory under construction in which new theoretical elements are constantly being incorporated. This research aims to determine the influence of farmers’ knowledge on the well‑being of cocoa growing families in the departments of Santander, Huila, Meta and Caquetá, Colombia. Four categories of farmers were identified with different levels of knowledge in the management of cocoa cultivation obtained through a cluster analysis. The well-being of cocoa farmers, understood as the balance (...) in the capital endowment of rural households, was obtained through the application of a semi-structured interview with 49 variables of human, cultural, social, political, natural, built, and financial capitals. The results show that cocoa knowledge is heterogeneous in the study area, with a slight improvement towards harvesting, post-harvest and transformation links. There is a positive relationship between cocoa knowledge and the well-being of cocoa farming families. Thus, producers with greater integral knowledge, with emphasis on post-harvest and bean transformation links, showed greater well-being. The Random Forest analysis identified that human capital (political, social, human, and cultural) made the greatest contribution to well-being. The findings show that cocoa knowledge contributes to the well-being of rural households to the extent that it favors vertical relationships (linkages with local governments) and horizontal relationships of producers (participation of association managers, sharing knowledge with friends, neighbors and partners, and cocoa training). (shrink)

This article reviews the didactic units in biology and environmental education in the context of Latin America, analyzing their design, implementation, and effectiveness in the teaching of environmental and biological topics. Through a literature review and case analysis, the most commonly used teaching strategies are identified and their impact on student learning is evaluated. It highlights best practices and proposes recommendations to improve the quality of biology and environmental education in the region.

The concept of well-being of rural families is part of a theory under construction in which new theoretical elements are constantly being incorporated. This research aims to determine the influence of farmers’ knowledge on the well‑being of cocoa growing families in the departments of Santander, Huila, Meta and Caquetá, Colombia. Four categories of farmers were identified with different levels of knowledge in the management of cocoa cultivation obtained through a cluster analysis. The well-being of cocoa farmers, understood as the balance (...) in the capital endowment of rural households, was obtained through the application of a semi-structured interview with 49 variables of human, cultural, social, political, natural, built, and financial capitals. The results show that cocoa knowledge is heterogeneous in the study area, with a slight improvement towards harvesting, post-harvest and transformation links. There is a positive relationship between cocoa knowledge and the well-being of cocoa farming families. Thus, producers with greater integral knowledge, with emphasis on post-harvest and bean transformation links, showed greater well-being. The Random Forest analysis identified that human capital (political, social, human, and cultural) made the greatest contribution to well-being. The findings show that cocoa knowledge contributes to the well-being of rural households to the extent that it favors vertical relationships (linkages with local governments) and horizontal relationships of producers (participation of association managers, sharing knowledge with friends, neighbors and partners, and cocoa training). (shrink)

This book proposes a different perspective on actual queries within the field of ontology. Focusing on non-standard objects, it offers original answers to classic problems in metaphysics, such as individuation, reference, existence and non-existence. The chosen ontological fields are, for this purpose, ontologies that essentially involve human social practices such as intentional objects, fictions, mental illnesses or social entities. Even though the papers can be read independently, readers will discover a number of original intersections that provide fresh points of entry (...) to contemporary metaphysical issues. By dealing with entities that are not so frequently addressed in related works, the book also contributes to broaden their perspective on ontology. Both scholars and students will find it particularly useful to have a survey about non-standard abstract entities that can provide new topics for their research. (shrink)

The price of copper is unstable but it is considered an important indicator of the global economy. Changes in the price of copper point to higher global growth or an impending recession. In this work, the forecasting of the spot prices of copper from the New York Commodity Exchange is studied using a machine learning method, support vector regression coupled with different model schemas (recursive, direct and hybrid multi-step). Using these techniques, three different time series analyses are built and its (...) performance are compared. The numerical results show that the hybrid direct-recursive obtains the best results. (shrink)